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探寻大汶河
 

夏海涛

 


站在后排的徂徕山
9月22日 夜宿徂徕山下良庄镇

  "朝闻道,夕死足矣"。我说,看完徂徕山,此话不妨应验吧。
如果不是泰山的光辉过于耀目,放在别处任何一个地方,徂徕山都是一座名头很响的大山!它位于牟汶河与柴汶河的中间地带,是汶河两条主要支流的灵气孕育了它的灵秀与壮美。
  《诗经·鲁颂》有云:"徂徕之松,新甫之柏"。可见早在二千多年前,徂徕山就以其浓密茂盛的松柏引起了歌者的关注。即使今天,车辆行进在徂徕山中,首先也是被这茂密的松林所震撼。
  如果说泰山中藏个三、五千人十分不易,那么在徂徕山中藏个千军万马却易如反掌。徂徕山优越的自然条件简直超过泰山许多,也许"略输文采"吧,这里的人文景观逊于泰山,但并不缺少,据说,如今尚存寺庙3处,碑碣54块,摩崖刻石113处,古树名木千余株。其中不乏象李白题写的"独秀峰"等墨宝,也不乏徂徕山起义的大寺遗址。看来,缺乏总体的策划、宣传与包装,是徂徕山始终不能走上前台的根本原因。
  下午一点,我们在徂徕山深处的卧尧农家小院吃自带的煎饼、咸菜,又请房东卞大嫂烧了一个大北瓜。席间,卞大嫂竟从声音上认出了我们的向导"张疯子"张纯岭。作为民间艺术家的张纯岭,近年来一心致力于徂徕山民间文学的收集与发掘,已出版了《徂徕山民间传说》、《徂徕山抗日民歌》等著作,由于过于投入与痴迷,几乎被家人当作疯子送到精神病院去。省、市、区电台多次邀请他做嘉宾,并演唱他收集的民谣。目不识丁的卞大嫂就是这样认识了他。
  在大伙的一再要求下,几杯酒下肚的张纯岭又"疯"了起来,用《小五更》的曲调唱了起来:"一呀么一更里呀,月儿照东墙,蒋介石在南京眼泪落两行,损了兵、折了将,我怎能不悲伤……"
  民间文学就应根植于民间。卞大嫂这样的知音,是对民间艺术家最好的肯定。

感觉大汶河
9月24日 大汶口镇

  从大汶口镇向上追溯,统称为汶河上游,由众多支流组成,比较主要的有牟汶河、柴汶河、石汶河、泮汶河、瀛汶河等五大支流,在大汶口镇以上完成了汇合,俗称五汶汇流。
  在大汶口镇,泰山作家一行与专程从莱芜赶来的马启代、张延安两位诗人汇合了,采风团在这里也完成了汇流。
  从大汶口到东平县戴村坝,这一段河水是大汶河的中游,俗称大汶河。而到了这里,不能不看文姜台、古渡口和大汶口文化遗址。
  汶河流到这里,已由纤纤细流变成了数公里宽的大河。
  在汶河古渡,我们看到了一座石桥。公元1730年汶河桥被大水冲毁,两岸人民的生活极为不便。清朝石匠姜桂松发誓要修此桥,造福后人。他通过承包皇家工程--泰山盘道的修复,挣了一笔钱,然后于1741年自行设计、自行施工,用了不到一年的时间建造了这座大石桥,人称姜公桥。至今,这桥仍是两岸人民生活交往的惟一通道。看到这么多的人在桥上走来走去,几个洗衣农妇便喊:"做嘛的?是修桥的吗?这桥真该修了!"听到喊声,我们面面相觑无法回答,于是更加怀念那个200多年前的建筑个体户姜桂松了。
  随后我们去了"大汶口文化遗址 "。该遗址总面积80余万平方米,距今4500-6400年,为新石器时代遗址,早期属于母系社会末期,中晚期已进入父系氏族社会,跨度达2000年。在133座墓葬中,出土了2.1万件随葬品,其晚期的骨针、石锛等物品已相当精致,并出现了贫富差别,但至今没有发现村落遗址。
  祖先们已经远远地走去 ,只把背影留给我们,孑然独行,默默无语。

拦汶济运
9月25日-26日 宁阳土罡 城-东平戴村坝

  从大汶口镇沿河堤西行不久,便是土罡 城大坝了。它同戴村坝一起,成为汶河上两道著名的水利工程。
  土罡 城坝最初建于元朝,我们去寻找时,已无处可寻。在一个用水泥石块砌起的大堆边,散落着别处不常见的巨大石头。旁边干农活的老乡指点我们,这就是老坝!
  原先的土坝每年都要冲毁。后来发现原址下行八里,有一个平坦的地方,河床下石床平整,适宜建石坝。于是便于明成化九年迁于此地。它拦截汶水,自光河注入运河以提高水位,至今已有500多年的历史了。
  戴村坝的修建年代大概要晚一点,约在明永乐九年(公元1411年),为此还专门开挖了小汶河,使蓄坝拦截的汶河水能沿小汶河而注入南旺,从而达到提高运河水位的目的。
  京杭大运河是一条举世闻名的人工河,也是重要要塞之一。自元代开通东平至临清的会通河后,京杭大运河全线贯通,对于促进南北经济的交流功不可没。东平也因此而成为漕运要枢,历时600余年。江淮一带漕粮每年400万石皆取道于此运往京都。明朝,对运河进行了大规模的疏淤工程,并接受民间修河工的建议,筑戴村坝,遏汶水接济会通河。该坝被称为中国的第二都江堰。

雨 中 腊 山
9月27日 东平湖畔
  早晨起来,那秋雨就一直不停地下着。按原计划,我们仍去东平湖及腊山,然后就将结束此次探寻活动。
  车沿东平湖堤岸绕行,使我们真切地感受到了山蒙蒙、水蒙蒙的雨中风光。只是湖中的景色令人有些遗憾,远远望去,养鱼用的网箱把湖面分成了大大小小的筛网,其实,网住的是鱼,可从网中漏走的大概不只是湖光山色吧。
  快要到220国道收费站了,向导郭云策下车,指着一个大闸门告诉我们,这里叫陈山口闸,是东平湖的泄水闸。
  您知道这句话的含义吗?他是说,这里就是咽喉,是东平湖与黄河相联接的要塞。只要愿意,大闸提起,注入东平湖的汶河水就可以从这里流向黄河,流向大海!
  确切地说,这里是大汶河流向黄河的闸门。
  由于雨大、风急,出于安全考虑,终于没能登船进湖,成为一大憾事。到东平,是不能不上船的,宋代大文豪苏轼这样告诉我们:"更须月出波光净,卧听渔家荡浆歌,行到平湖意自宽,繁花仍得就船看。”看来,只能它日另寻月圆之夜来此荡舟观花了。
  山是一定要登的。腊山位于东平湖畔,是一座有着众多文化古迹的名山。这里佛道遗迹遍布,山水景色灵秀,较著名的有祥龙宫,又叫"三清宫",是著名道人邱处机修身布道之处。
  据说在腊山玉皇顶可以眺望黄河,不过我们来的不是时候,秋雨潇潇,云雾茫茫,不远处的黄河只隐在一片虚幻的云雾中……
  汶河经过200多公里的流淌,消失了,融进了600平方公里浩渺的东平湖;但它又时时刻刻存在着,她在积蓄能量,等待着与另一条大河的相缝。
  明天就回到泰山了,探寻就要结束,2000多公里的行程,10多天的奔波,我们的行走究竟探寻到了什么?
  哲人说:一个人不可能两次踏入同一条河里。那么,我们看过的这条河:从汩汩细流到浩浩荡荡,从石缝山隙到汇入湖海,它还是那条流自远古的大汶河吗?是,又不是。大汶河以生生不息的流动,诠释着生命的更新与嬗变,文明的延续与发展……


小 资 料

  大汶河是我国名川之一,古称汶水,简称汶河,全长208公里,总落差362米,流域面积8537平方公里。
  上游(牟汶河):汶河自泰安市岱岳区大汶口镇以上称上游,流域形如扇,面积5655平方公里。源头众多,有"五汶"之称,是汶河主要集水区。
  中游(大汶河):岱岳区大汶口镇至东平县南城子村北戴村坝为大汶河中游。游域略成方型,面积1170平方公里。是"大汶口文化"的发祥地。
  下游(大清河):东平县戴村坝以下至河口段为大汶河下游,又称大清河。流域面积1712平方公里。此段为平原河道,因受黄河、汶河泛决影响,历史上河道多变,流向不一。1855年黄河夺清入海后,这段河道屡经变迁和治理,才形成今日独流入东平湖的大清河。


 

 
     

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